El Presidente Calles contestó con la aplicación del artículo 130 de la constitución (Ley Calles del 2 de julio de 1926).  Síntesis de la ley calles:    
               

• A la Iglesia no se le reconoce personalidad jurídica alguna, y se le somete a la voluntad de las autoridades civiles.  
• A los sacerdotes y religiosos se les prohíbe dirigir escuelas.
• Se prohíbe a los miembros de comunidades religiosas tener vida en común.
• Se prohíbe a los sacerdotes criticar las leyes impartidas por el gobierno.
• Se exige que toda la educación, incluso la impartida en escuelas particulares, sea laica.
• Los sacerdotes para poder ejercer su ministerio sacerdotal, deberán de ser mexicanos.
• Se prohíbe a sacerdotes y religiosos (as), vestir hábito religioso y distintivo clerical.
• A todos los mexicanos se les prohíbe hacer votos religiosos.
• Queda prohibido celebrar cualquier acto de culto público fuera de los templos.
• Se exige que toda la educación, incluso la impartida en escuelas particulares, sea laica.
• A todos los mexicanos se les prohíbe hacer votos religiosos.
• Se castiga con cárcel  al sacerdote que diga que los artículos de la Constitución no obligan en conciencia.
• Se disuelven todas las comunidades religiosas.
• Se prohíbe a sacerdotes y religiosos (as), vestir hábito religioso y distintivo clerical.
• Se castiga con cárcel  al sacerdote que diga que los artículos de la Constitución no obligan en conciencia.
• Se prohíbe a los sacerdotes criticar las leyes impartidas por el gobierno.
• Todos los templos pasan a ser propiedad de la Nación, y el gobierno decidirá cuáles permanecerán abiertos al culto.
• Todas las casas y propiedades de obispos, sacerdotes, colegios, seminarios, conventos, pasan a ser propiedad de la Nación.
• Se suprime la libertad de la prensa religiosa.
• Ninguna asociación religiosa puede adquirir ni administrar ningún bien material.
• Todos los sacerdotes que quieran ejercer como ministros de culto deberán registrase ante gobernación, como profesionistas y ellos decidirán quienes pueden ejercer, en dónde y por cuanto tiempo.
• No se puede construir ningún templo sin autorización de la Secretaría de Gobernación.
               

    El episcopado, con autorización de S.S. Pío XI, decretó como protesta a tantas arbitrariedades del gobierno, la suspensión del culto público con una carta pastoral fechada el 25 de julio de 1926, cerrándose las iglesias en toda la República Mexicana a partir del 31 de julio del mismo año, hasta que se dispusiera otra cosa, ese día se retiró el Santísimo Sacramento de todos los Sagrarios de los templos, catedrales, basílicas, capillas u oratorios, fue día de luto nacional.

    El 1º de agosto de 1926, domingo, por primera vez en México, después de cuatrocientos años, no se celebró la Eucaristía en todo el país, se percibía un duelo general, ya que más del noventa por ciento de la población era católica.

                La Iglesia, siguió su acción pastoral en casas particulares, pero no lo aceptó el Gobierno. La policía se dedicó a catear casas donde privadamente se celebraban los sacramentos y los sacerdotes fueron perseguidos y buscados como criminales. Plutarco Elías Calles tenía el propósito de acabar con la fe católica de los mexicanos.

                El pueblo se cansó de tantas humillaciones y de no ser escuchado, le cerraron todos los caminos legales y como último recurso, brotaron en los meses de agosto y septiembre de 1926, grupos armados de católicos: Comenzó la Guerra Cristera al grito de "¡Viva Cristo Rey!" "¡Viva la Virgen de Guadalupe!", sobre todo en los Estados de Jalisco, Michoacán Colima, Zacatecas, y Guanajuato.

                En enero de 1927, de entre los jóvenes católicos surgieron los "generales" que hicieron punta en la lucha. Las mujeres eran su sostén moral y el medio para abastecerse de ropa, alimentos, armas,  parque, etc., se organizaban en brigadas y desafiando mil peligros llegaban hasta los cristeros. El Gobierno envió al ejército federal para someter a los cristianos sublevados y el número de muertos fue catastrófico.

                Plutarco Elías Calles debía entregar la Presidencia  a Álvaro Obregón, que fue electo el 1º de julio de 1928, pero fue asesinado en un atentado el día 18 del mismo mes (debía tomar posesión del cargo el 10 de diciembre), por lo que fue sustituido por el Ing. Emilio Portes Gil, quien asumió el cargo como jefe interino de la nación.

                El 21 de junio de 1929 el Arzobispo de Morelia, Excmo. Sr. Leopoldo Ruiz y Flores Delegado Apostólico, y el Obispo de Tabasco, Excmo. Sr. Pascual Díaz Barreto como representantes del Comité Episcopal por una parte, y por otra el Presidente de la República Emilio Portes Gil, llegaron a unos acuerdos que permitieron la reanudación del culto: dejando vigentes las leyes anticlericales, el Gobierno se comprometió a no exigir su cumplimiento, con la condición de la rendición absoluta de los cristeros y la expulsión del país de Mons. Orozco y Jiménez, Arzobispo de Guadalajara.

                No se reconoció a la Iglesia personalidad jurídica alguna, pero el Gobierno tuvo que aceptar oficialmente el hecho de su existencia. Los Obispos exigieron una amnistía para todos aquéllos que se habían levantado en armas por la causa religiosa y el Presidente la prometió. Por su parte la Iglesia cumplió con el acuerdo: los cultos se reanudaron, se suspendió el boicot contra el Gobierno y los cristeros depusieron las armas. Pero el Gobierno no respetó la amnistía y muchos jefes cristeros fueron asesinados de una manera cruel y despiadada. Además, no obstante los acuerdos, en muchas partes se siguió adelante con la persecución, en parte, porque algunos caciques locales estaban muy independientes del Gobierno federal que era "un simple satélite" de Calles, en parte, porque el mismo Gobierno se vio obligado a los acuerdos, más por necesidad que por convicción de paz.

                Esta persecución ha sido la más cruel, injusta y cruenta que ha tenido la Iglesia en México, pero también la que más fruto ha dado a la Iglesia en nuestro país, pues así como son incontables los que murieron por defender su fe en Cristo Rey y Santa María de Guadalupe, así también son incontables los beneficios que para nuestro país y la Iglesia universal, han traído tantos mártires de Cristo Rey; de la Revolución Cristera, como:
                                                    JOSÉ SÁNCHEZ DEL RÍO.


                                                                                      Pbro. José Luis Villaseñor Castellanos